اگر بتوان در برخى از اين روايات مناقشه كرد ، قطعا در شمارى از آن‌ها مناقشه راه ندارد . چنان كه روايت نسائى هم مؤيد آن تواند بود . او روايت كرده كه وقتى ابو بكر و عمر از فاطمه ( س ) خواستگارى كردند ، رسول خدا ( ص ) آن دو را رد كرد و فرمود : فاطمه هنوز كوچك است . « 1 » اگر عمر آن حضرت هفده سال يا بيشتر بود ، قطعا پيامبر ( ص ) نمىفرمود كه هنوز كوچك است . بايد دانست كه بر خلاف ادعاى برخى ، باردار شدن خديجه به فاطمه ( س ) در سال پنجم بعثت بعيد نمىنمايد . استدلال اين گروه آن است كه سنّ خديجه در اين زمان خيلى زياد بود . در حالى كه پيش از اين ديديم كه سنّ خديجه در اين زمان 45 تا 50 سال بود . اگر سنّ مشهور خديجه را هم قبول كنيم ، مشكلى براى باردارى او نخواهد بود ، زيرا زنان قريشى تا شصت سالگى حيض مىشوند و اين يعنى هنوز مىتوانند باردار شوند . بدين ترتيب مسعودى در نسبت دادن بيست و نه سالگى به اكثر اهل بيت و شيعه ، « 2 » اشتباه كرده است . شايد اشتباه قلم خود او يا عمد و سهو ناسخان كتب او بوده است و نوزده ( تسع عشرة ) را بيست و نه ( تسع و عشرون ) ثبت كرده باشند . * * *

--> ( 1 ) . بنگريد : خصائص امير المؤمنين ، 114 ؛ مناقب آل ابى طالب ، 3 / 345 ؛ تذكرة الخواص ، 306 . ( 2 ) . التنبيه و الاشراف ، 250 .